Depois das urnas, o que fica?

Chegamos a este domingo (25) de eleição presidencial após três semanas que pareceram intermináveis. É tentador atribuir esse fenômeno à desinformação, mas isso não seria correto. A direita bolsonarista soube articular conservadorismo moral, ressentimentos sociais, desconfiança das instituições e oposição aos direitos de grupos minorizados. Também encontrou terreno fértil numa cultura que valoriza a competição e responsabiliza os indivíduos pelo próprio sucesso ou fracasso. Nas redes sociais, a política ganha força ao produzir identificação, mobilizar emoções e criar pertencimento. O segundo turno expôs uma desigualdade: os dois campos não partiram das mesmas condições de mobilização. Enquanto o bolsonarismo já dispunha de redes consolidadas, o campo de Lula precisou ampliar seu alcance em poucas semanas. Um exemplo foi o "Exército do Lula", canal de WhatsApp coordenado pelo deputado André Janones, que saltou de 50 mil participantes no primeiro turno para mais de 10 milhões às vésperas do final da campanha eleitoral. Janones identificou uma lacuna e agiu rápido: orientou seus "soldados" a compartilhar conteúdos, impulsionar publicações, promover hashtags e recrutar participantes, ampliando a rede e aumentando a intenção de votos no candidato do PT. Mas a experiência também revelou limites. Quando Janones foi internado, o canal ficou temporariamente inativo, pois a coordenação estava concentrada nele. Milhões de seguidores não constituem, necessariamente, uma organização política forte. Eficaz na comunicação eleitoral, a iniciativa deixa uma questão: como transformar uma mobilização liderada por uma pessoa em participação que sobreviva à campanha? As ruas e as redes trouxeram outro elemento: mais de 600 comunidades de fãs de artistas brasileiros e internacionais se articularam em apoio a Lula. Em São Paulo, chamou atenção a presença de jovens mobilizados por referências culturais distantes da política institucional. Seria um erro subestimar essa mobilização; ou, por outro lado, presumir que ela produzirá, por si só, consciência crítica e engajamento duradouro. Compartilhar publicações ou atender ao chamado de um ídolo não equivale a participar de decisões coletivas, mas esses vínculos podem abrir caminho para o debate público. A diferença entre os campos importa. A direita construiu ao longo dos anos redes com forte capilaridade nas igrejas, articulando identidade, comunicação e presença institucional. No campo progressista, a mobilização recente combinou estruturas partidárias, iniciativas individuais e comunidades culturais. O desafio é não tratar essas pessoas apenas como eleitoras, seguidoras ou divulgadoras de mensagens. A corrida eleitoral acaba hoje, mas a questão central é o destino da energia política que tomou as ruas e as redes sociais. Uma vitória de Lula representaria um marco dessas mobilizações e contribuiria para o fortalecimento da democracia. Seu alcance, porém, não deve se limitar aos votos, qualquer que seja o resultado. Se o engajamento social se dissipar após a apuração, seus efeitos serão conjunturais. Para deixar um legado duradouro, é preciso transformar essa efervescência em vínculos coletivos, consciência crítica e participação permanente. Isso exige dos partidos e movimentos políticos disposição para abrir espaços efetivos de participação e construir projetos que mobilizem a sociedade para além das eleições. O desafio é garantir que essas pessoas encontrem razões e oportunidades para continuar atuando quando a urgência do pleito passar. Além de mobilizar eleitores, importa formar cidadãos capazes de pensar o país com autonomia e defender continuamente a democracia. Assim, a energia das ruas poderá se converter em força política duradoura. TENDÊNCIAS / DEBATES Os artigos publicados com assinatura não traduzem a opinião do jornal. Sua publicação obedece ao propósito de estimular o debate dos problemas brasileiros e mundiais e de refletir as diversas tendências do pensamento contemporâneo.