Por uma nova revolu��o sexual

Com a revolução sexual dos anos 1960, surgiram códigos de comportamento que se tornaram regras. Preconizava-se a aceitação do sexo fora das relações heterossexuais e monogâmicas tradicionais, a normalização da homossexualidade e de outras formas alternativas, bem como a legalização do aborto —hoje aprovada em mais de 70 países. Bem antes dos anos 1960, no final da década de 1910, já se falava em "revolução sexual". A contribuição de Sigmund Freud foi decisiva. Por ter mostrado que a sexualidade humana não é redutível à reprodução, a obra de Freud propiciou maior tolerância e favoreceu a aceitação dos homossexuais, que só passou a vigorar efetivamente depois de maio de 1968. Também a liberação das mulheres resultou da separação entre sexualidade e procriação e se tornou possível graças à pílula.Só que a revolução dos anos 1960 foi uma arma de dois gumes. Benéfica por ter dissociado o sexo do casamento, mas problemática por ter beneficiado sobretudo os homens —que são mais propensos ao sexo casual, como diz Freud num dos seus textos sobre a psicologia do amor. Nos anos 1960 e 1970, as mulheres se viam obrigadas a aceitar todas as propostas masculinas, a fim de provar que eram liberadas. As que não podiam tomar a pílula ficavam numa posição desvantajosa. A liberação precisava acontecer, porém ocorreu sem valorizar a liberdade subjetiva que tanto autoriza a dizer "sim" quanto "não" a uma proposta sexual. Aconteceu dissociando o sexo do amor, que implica respeito e contenção. Nos anos 1970 e 1980, a liberação foi explorada pelos que queriam lucrar com a pornografia, reduzindo o parceiro sexual a um objeto do gozo.Surgiram depois, nas redes, os influencers misóginos dizendo que as mulheres só existem para o sexo. O ressentimento em relação a esses homens predatórios provocou o radicalismo das feministas, que reagiram falando da impossibilidade de entendimento entre os sexos. Tanto o masculinismo radical quanto o feminismo radical nos desservem. Precisamos vencer a oposição entre homens e mulheres e o heteropessimismo, valorizando a amizade entre os dois sexos. Precisamos de uma nova revolução que promova o discurso amoroso e a liberdade subjetiva, desqualifique a vingança e direcione a pulsão sexual, associando-a ao respeito pelo desejo alheio. Queremos uma sociedade em que o sexo seja livre, mas em que o acordo entre os parceiros seja imprescindível para sua realização. Nesta sociedade, a inegável diferença entre homens e mulheres não será sinônimo de antagonismo, e a violência será duramente punida. Não somente a violência física, mas também o discurso que a sustenta. Ninguém ousará dizer que "não estuprou uma mulher porque ela não merecia".A internet não poderá difundir qualquer discurso que exteriorize aversão a uma mulher ou a um homem por seu sexo ou por sua orientação sexual, porque essa manifestação autoriza a violência. A prevenção é fundamental. A mudança implica um empenho generalizado do poder público, da imprensa, da sociedade civil e, particularmente, das mães e dos pais, que deverão educar filhos preparados para o amor e não para a guerra entre os sexos. TENDÊNCIAS / DEBATES Os artigos publicados com assinatura não traduzem a opinião do jornal. Sua publicação obedece ao propósito de estimular o debate dos problemas brasileiros e mundiais e de refletir as diversas tendências do pensamento contemporâneo.